著书立说的意思

钟灵毓秀是什么意思-柳永《望海潮》

2023年4月17日发(作者：爱的反义词)9 阿Q正传①

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完春去秋来寒来暑往下一句，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
1 25

传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
2 25

有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人谐音歇后语以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
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是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文海棠苏轼古诗带拼音学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
4 25

细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
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面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
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传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三飞扬跋扈的意思是什么意思教九流的小说家〕三
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教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
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文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
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别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
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第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
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洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
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所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
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〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第行路难李白二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄醉和金甲舞的和怎么读更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
14 25

传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
15 25

说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了吾诗吾爱诗词检测两碗黄酒，
16 25

便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
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章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名易经最经典十句话目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981新年祝福语简短创意年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
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史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
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他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文歌颂祖国的现代散文诗学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
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报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
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你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

9 阿Q正传①鲁迅注：划线部分表示与９８年版有变动。第一
章序我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一
面又往回想，这足见我不是一个“立言②”的人，因为从来不朽
之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，
渐渐的不甚了然起来，而终于归结到传阿Q，仿佛思想里有鬼似
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的。然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。
第一是文章的名目。孔子曰，“名不正则言不顺③”。这原是应
该极注意的。传的名目很繁多：列传，自传，内传④，外传，别
传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非
和许多阔人排在“正史⑤”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。
说是“外传”，“内传”在哪里呢?倘用“内传”，阿Q又决不
是神仙。“别传”呢，阿Q实在未曾有大总统上谕⑥宣付国史馆
立“本传”⑦ 注释： ①选自《呐喊》(《鲁迅全集》第
1卷，人民文学出版社1981年版)。本文最初分章发表于北京《晨
报副镌》，署名巴人。第一章登《开心话》栏，第二章后移至《新
文艺》栏，自1921年月4日起至1922年2月日登完，每星期或
两星期发表一次。1922年收入小说集《呐喊》。 ②〔立言〕
在这里是著书立说的意思。 ③〔名不正则言不顺〕语见《论
语子路》。这里的意思是，名义不正当，道理就讲不通。 ④
〔内传〕人物传记的一种。作者在1931年3月3日给《阿Q正
传》日译者山上正义的译本校释中说：“昔日道士写仙人的事多
以‘内传’题名。” ⑤〔正史〕封建时代由官方撰修认可的
史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代24部纪传体
史书为“正史”。“正史”中的列传部分，一般都是著名人物的
传记。 ⑥〔上谕〕封建帝王的指示，命令。 ⑦〔宣付国
史馆立“本传”〕旧时效忠于统治阶级的重要人物或所谓名人，
死后由政府明令褒扬，令文末常有“宣付国史馆立传”的话。历
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代编纂史书的机构，名称不一，清代叫国史馆。辛亥革命后，北
洋军阀及国民党政府都曾沿用这一名称。第二，立传的通例，开
首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。
有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子
进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，
便手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原本是本家，
细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的
有些起敬了。哪知道第二天，地保⑥便叫阿Q到赵太爷家里去；
太爷一见，满脸溅朱⑦，喝道：“阿Q，你这浑小子!你说我是
你的本家么?”阿Q不开口。注释： ①〔迭更司也做过《博徒
别传》〕实际上这是英国小说家柯南道尔(1859—1930)写的一
部小说，鲁迅说是狄更斯所写，是他的误记。鲁迅1926年8月
8日给韦素园的信中曾做说明。博徒，赌徒。“迭更司”现在一
般译做“狄更斯” ②〔引车卖浆者流〕语本《史记魏公子列
传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵
有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。”后因以“引车卖浆者
流”泛指地位卑贱的人。 ③〔僭(ｊｉｎ)称〕超越等级身份的
冒称。这里是说，阿Q的身份、地位低下，给他作传也不敢超越
他的地位而冒用高雅的文体。 ④〔不入三教九流的小说家〕三
教，指儒教、佛教、道教；九流，即九家。《汉书艺文志》分
古代诸子为十家：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵
横家、杂家、农家、小说家。并说：“诸子十家，其可观者九家
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而已。”“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之
所造也。……是以君子弗为也。” ⑤〔《书法正传》〕清代冯武
所著的一部关于写字方法的书。 ⑥〔地保〕即古代里正、亭长
之职。 ⑦〔满脸溅朱〕发怒时满脸涨得通红。

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