马诗古诗原文

马诗李贺全诗赏析

李贺的马诗主要写的是什么内容呢?全诗主要寄托了诗人怎

样的情感?

马诗

李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

赏析

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的

奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比

体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用

赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空;平沙万里，在月光下

象铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉

肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的互的组词 吸引力。“燕山月似

钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同，“钩”是

一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的

形象，也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际，正是

藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇

肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。

思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用

武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。

三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋

高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢?《马诗》其一云：“龙背铁连

钱，银蹄白踏烟。无人织锦襜，谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二

句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良

马当作良马对待，以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属

贵重鞍具，都是象征马受重用。显然，这是作者热望建功立业而

又不被赏识所发出的嘶鸣。

此诗与《南园(男儿何不带吴钩)》都是我在时光深处等你 写同一种投笔从戎、

削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆，此诗

则属寓言体或比体。直抒胸臆，较为痛快淋漓;而用比体，则觉

婉曲耐味。而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比;

从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。短短二十字

中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。从句法上看，

后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，

且有唱叹味;而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖

“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出

骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有

如此，万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼，

也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。

李贺简介

李贺(790～816)，中国唐代诗人。字长吉。福昌(今河南洛

阳宜阳县)人。祖籍陇西，自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷，后

世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔，但家已没落。

他“细瘦通眉，长指爪拔剑四顾心茫然全诗 ”，童年即能词章，15、16岁时，已以工

乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间(808～809)，韩愈在洛

阳，李贺往谒。据说，韩愈与皇甫湜曾一同回访，贺写了有名的

《高轩过》诗。李贺父名晋肃，“晋”、“进”同音，与李贺争名

的人，就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试，

无奈“阖扇未开逢猰犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，

李贺虽应举赴京、却未能应试，遭馋落第。后来做了三年奉礼郎，

郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在写诗上。在京时，居

崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，

一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺得有诗句，即写投囊中，归

家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞

官归昌谷，又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多

病，27岁逝世。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15

年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念《青春校园》小品剧本 ，传说李贺临

死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文;又传其母一灭顶之灾的意思

夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文(李商隐《李贺小传》

及张读《宣室志》)。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，

赠补山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里 阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。李贺曾

自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》，新中华经典诗词 、

旧《唐书》本传，《宣室志》，《幽闲鼓吹》，《摭言》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的

一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发

对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的

残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以

其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，

抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景

文诸公在馆，尝评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”《岁寒堂

诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”

【诗词特色】

李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影

响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。李诗最大的特色，

就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫;下

论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼

语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、

奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》)、

“银浦流云学水声”(《天上谣》)、“玉轮轧露湿团光”(《梦天》)

等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以说，尚“奇”是长吉所处的

时春思皇甫冉赏析 代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。

他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、

《京城》、《嘲少年》等。

长吉诗的另一大特点就是较多地写古体诗、写乐府，很少写

当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承

和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，

涣然有新意。在同时代的“元白”、“张(籍)、王(建)”两派乐府

外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦

天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代，

李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、

周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥，元人萨都剌、杨维桢，明人汤

显祖，清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。

杜牧(《李长吉歌诗叙》)赞之为“骚之苗裔。”王夫之(《唐

诗评选》)说：“长吉于讽刺，直以声情动今古”，“真与供奉(李

白)为敌。”毛先舒《诗辨坻》说：“大历以后，解乐府遗法者，

惟李贺一人。设色浓妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”

薛雪(《一瓢诗话》)认为：“唐人乐府，首推李、杜，而李奉礼、

温助教(即温庭筠)，尤益另炷瓣香。”沈德潜(《唐诗别裁集》)：

“依约楚辞，而意取幽奥，辞取环奇。”高棅称他为“天纵奇才”

(《唐诗品汇》);姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》);

黎简甚至说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及”。

鲁迅先生同情李贺的不幸，且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”，

在他手书古人的诗文中，李贺是最多的一位。毛泽东主席与陈毅

元帅探讨诗词时也曾说：“李贺的诗很值得一读，不知你有兴趣

否?”(《致陈毅》)

毋庸讳言，李贺的诗也有不少缺点。一方面由于过分雕琢求

奇，有的作品语意晦涩、堆砌词藻，艺术形象欠完整，情思脉络

欠连贯。杜牧含蓄地说：“贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝

道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》，求取情状，离绝

远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。”钱钟书评曰：“长吉穿幽入仄，

惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”[2]

《谈艺录》另一方面由于李贺仕进无路，体弱多病，尽管是一个

青年诗人，术特色李贺的诗想象力丰富，意境诡异华丽，常用些

险韵奇字，作品中关于描写风景的古诗 出现的“死”字达20多个﹐“老”字达50多

个，风格同唐朝其他诗人迥然不同。他的诗作内容有一部分承袭

了屈原《楚辞》中《山鬼》，《国殇》等篇的传统，如《神弦曲》、

《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》李颀的诗 等。另一部分则很有现实主

义风格，如《老夫采玉歌》，反映了贫民生活的艰苦。同时他的

诗中也流露出对好景不常、时光易逝的感伤情绪。贬李者说是“牛

鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》)，甚至认为是“诗之妖”

(潘德舆《养一斋诗话》)。王世贞用一个“过”字来简要概括

长吉诗，还是很有道理的。