将进酒的“将”读音到底是qiang还是jiang？也许我们都学错了

将进酒的“将”读⾳到底是qiang还是jiang？也许我们都学错了

【烨⼦⽼师按】这篇⽂章解决了⼀个语⽂难题，⾮常值得⼀读！推荐

作者：歪庵

为什么呢，先从吟诵这个⾓度来探讨。我们现在⼤部分⼈对诗词只是朗读，在古代不⼀样，古代的诗词是吟诵的。吟诵

是⼀门学问，如果稍微了解⼀点吟诵的常识，⼤家应该清楚这门学问在古代是很难⾃学的，基本都是师徒通过⼝⽿代代

相传的。吟诵有吟诵的规则，在吟诵的过程中，诗词的每⼀个字的⾳调都⾮常讲究，⽼⼀辈的学者吟诵的⾳调基本都是

从上⼀辈的学者中继承⽽来的。下⾯我想推荐叶嘉莹先⽣的⼀段视频，叶嘉莹先⽣不仅仅是⼀位诗词研究⼤家，也是⼀

位吟诵⼤家，她从吟诵的⾓度是怎么看待“将进酒”中“将”的读⾳的呢？请看视频：

（复制地址在浏览器打开）

看完了视频，我看到⼤家还是有⼀些疑问，⽐如评论⾥说的最多的：“权威算什么？叶嘉莹先⽣举例的那⼏个⼈这么读

jiang⼜能说明什么？我还随便举例我⾝边⼈读qiang呢。”当然，权威说的话并不能说⼀定就是全部正确的，但是我想说

的是，⽼⼀辈的学者的学问都是有渊源的，都是有师承的，尤其吟诵是特别强调师承，不是你想怎么吟诵就怎么吟诵。

⽐如叶嘉莹先⽣谈到吟诵《将进酒》时举例的南开⼤学的范曾，范曾的曾祖就是清代同光体著名诗⼈范当世，他们家吟

诵的调⼦是⼀脉相承的。另外台湾的⼀⽀吟诵学者没有受⼤陆教材的影响，也都是读jiang。如果稍微懂点吟诵，应该就

知道这些例⼦都是很有说服⼒的。⽽你⾝边⼈读qiang，渊源恐怕就是中学语⽂教材吧？评论区的某些⼈，每个⼈都有

发⾔的权⼒，你当然可以质疑权威，但请不要出⾔不逊。你可以对我随意侮辱，但请不要侮辱我衷⼼尊敬的学者。

孔⼦曾经说过：“夏礼，吾能⾔之，杞不⾜征也；殷礼，吾能⾔之，宋不⾜征也。⽂献不⾜故也。⾜，则吾能征之矣。

”⼀件事可征与否，要看⽂献，“⽂”是⽂字资料，“献”是贤⼈。叶嘉莹先⽣这段视频，我认为可以作为“献”的代表。下⾯这

段论⽂，有不少关于⽂字资料的考证过程，或许可以从“⽂”这个⾓度去看待。不多说了，请看曾在⼭东⼤学中⽂系任教

的倪志云⽼师的这篇论⽂吧。

向蒋维崧先⽣求证“将进酒”的“将”字的读⾳

倪志云

李⽩的乐府歌⾏《将进酒》是最⼴为流传的唐诗名篇之⼀：

君不见黄河之⽔天上来，奔流到海不复回。君不见⾼堂明镜悲⽩发，朝如青丝暮成雪。⼈⽣得意须尽欢，莫使⾦樽空对

⽉。天⽣我材必中秋月作者 有⽤，千⾦散尽还复来。烹⽺宰⽜且为乐，会须⼀饮三百杯……

稍记得⼏⾸唐诗的⼈，⼤概都包括有这⾸旷放酣畅的狂歌，或⾄少脱⼝背得出开头这⼏句吧。李⽩的诗，读起来最使⼈

提⽓，使⼈兴奋，使⼈畅神。

但现在很流⾏的将《将进酒》读成“qing进酒”，实在是没有道理的⼗分可笑的误读！

从 1993 年开始，我在⼭东⼤学中⽂系主讲唐代⽂学史课。备课和讲课时遇到的问题，我差不多都要向蒋维崧先⽣讨教

请益。为什么要这样“⿇烦” 蒋先⽣呢？那是因为蒋先⽣有“活字典”之名，这可不是对⼀位⽼先⽣的漫夸虚美的称号，他

真的是博闻强记，全凭记忆就为求教者答疑解惑，⼏乎有问必答，轻⾔缓语，都说得出出典，⼭⼤许多⽼师都得到过这

位“活字典”先⽣的帮助。⽐如牟世⾦先⽣就对我说过，他注释《⽂⼼雕龙》全书，每遇难解的问题就找蒋先⽣，差不多

都能得到解决，要是没有蒋先⽣的⼤⼒⽀持，他对《⽂⼼雕龙》的注释肯定不会这么有信⼼。我想，在⼤学⾥有这样的

⽼先⽣，如果不去找他讨教问学，岂不是浪费“学问资源”？所以，我每隔⼀两周就到蒋先⽣家登门求教。蒋先⽣那时已

经 80 岁上下了，虽然他以书法⼤有名⽽时常有不堪各⾊求字者打扰的⿇烦，但如果没有⼀⼆可以静对闲谈的朋友，⽼

先⽣也会陷于孤寂的。我爱找⽼先⽣也是看他“眼⾊”的，我从来没感觉他不耐烦我，倒总是很⾼兴我来问问题，或者⼲

脆就是随便想到哪⾥说到哪⾥的谈谈闲。看他微笑“垂青”的眼神，我觉得我和⽼先⽣算“说得来”的，我也就可以⽽且应该

常来看望看望他。⽽我从先⽣的答疑解惑中所学到的知识，也是其他途径所不能获得的。

即如我第⼀次讲到李⽩的《将进酒》，有学⽣举⼿告诉我，中学《语⽂》课本上这个“将”字注⾳读“qing”，⽼师特别提

醒要按注⾳读“qing进酒”。学⽣问我为什么读“jing进酒”？我说我从来没听谁读“qing进酒”，中学关于七夕的诗句古诗大全 课本这个注⾳，容我

再查考⼀下是否有根据。课后，我即查阅了新出的罗⽵风主编《汉语⼤词典》。《汉语⼤词典》第7卷第810页左

栏，“将进酒”词条，“将”字旁注了个⼩字“3”，即是注此字读⾳为第 806 页所列词头“将”字的第 3 个注⾳“qing《集韵》，

千⽺切，平阳，清。”这也许可以说明学⽣告诉我中学《语⽂》课本将《将进酒》这个“将”字注⾳读“qing”，⾄少是与

《汉语⼤词典》有关的。但《汉语⼤词典》这个注⾳的根据⼜是什么呢？

《汉语⼤词典》“将进酒”词条的释义是：

汉乐府《铙歌》⼗⼋曲之⼀。《乐府诗集⿎吹曲辞⼀将进酒》宋郭茂倩解题：“古词⽈：‘将进酒，乘⼤⽩。’⼤略以饮

酒放歌为⾔。”宋王灼《碧鸡漫志》卷⼀：“⼜汉代短箫铙歌乐曲，三国时存者有：《朱鹭》、《艾如张》、《上之

回》、《战城南》、《巫⼭⾼》、《将进酒》之类，凡⼆⼗⼆曲。”

郭茂倩所引乐府古词“将进酒，乘⼤⽩”⼆句，只提供了“将进酒”⼀语出处的语境，这项释义并没有能说明“将进酒”应

读“qing进酒”的依据。当然，《⼤词典》第 806 页所列词头“将”字的第 3 个注⾳“qing《集韵》，千⽺切，平阳，清。

”释义和举例为：

愿；请。《诗卫风氓》：“将⼦⽆怒，秋以为期。”⽑传：“将，愿也。”《穆天⼦传》卷三：“将⼦⽆死，尚能复来。”郭

璞注：“将，请也。”唐柳宗元《湘源⼆妃庙碑》：“南风湑湑，湘⽔如舞。将⼦⽆讙，神听钟⿎。”

《诗卫风氓》：“将⼦⽆怒，秋以为期。”这⾥的“将”读“qing”，历来古籍注⾳和⽼辈⼝头念诵都如此。柳宗元⽤《诗

经》句式作碑铭⽂“将⼦⽆讙，神听钟⿎”⼆句，这⾥的“将”读“qing”，也没问题。《汉语⼤词典》将“将进酒”的“将”注⾳

为“qing”，应该是把古词“将进酒，乘⼤⽩”理解为：“请喝酒，⽤⼤杯。”但这个理解对不对呢？

罗⽵风主编的《汉语⼤词典》是1970⾄90年代新编纂的⼀部集古今汉语词汇量最⼤的辞书，是华东五省⼀市 1000 多名

专家学者参与编写的⼀部⼤词典。因为是后出的最新辞书成果，它⽐此前各种汉语词典、⽐较权威的如《辞源》，在义

项分析、释义和列举书证等⽅⾯，固然有显著的提⾼。但此书的规模之⼤、参与编写者之多，⼜必然难以保证编写⽔平

和质量审定的绝⽆问题。其实我在查阅参考《汉语⼤词典》时，已经不⽌⼀次对其注⾳、释义等持有怀疑或确认其有误

和质量审定的绝⽆问题。其实我在查阅参考《汉语⼤词典》时，已经不⽌⼀次对其注⾳、释义等持有怀疑或确认其有误

的。现在，对于《汉语⼤词典》“将进酒”的注⾳，我也感觉未必稳妥。我旋即查阅《辞源》，商务印书馆 1985 年修订

本《辞源》 （四卷本第⼆册）第874页，“将”字也依次列了三个读⾳：1. jing即良切，平，阳韵，精。2. jing⼦亮切，

去，漾韵，精。3. qing《集韵》千⽺切，平，阳韵。⽽在第 876 页左栏的“陆游爱国古诗大全100首 将进酒”⼀词，“将”字却未标注读第 3 个“千

⽺切”的qing⾳。也就是说《辞源》编纂者并没有认为“将进酒”应读“qing 进酒”，⽽是确定读“jing进酒”的。那么是不

是可以认为《汉语⼤词典》 后出转精，修正了《辞源》这个注⾳的失误呢？我认为未可如此简单定论。我的看法是，对

于多⾳字在词语中读⾳的确认，⼀要看其读⾳取义是否稳妥，⼆还应求证于⽼辈历来⼝头传承的读⾳。从读⾳取义来

说，将“将进酒，乘⼤⽩”理解为“请喝酒，⽤⼤杯”，似不如理解为“且喝酒，⽤⼤杯”，语意和语⽓都更⾃然。如果是这

样，“将”宛如的近义词 字⽤的是副词性的“且”字义，读⾳就该是jing，⽽不是qing。既然《汉语⼤词典》和《辞源》注⾳已不相同，

要判断正误，最好还是去问⽼辈⼈是怎样读的，我⾃然⼜想到了蒋维崧先⽣。

何况蒋先⽣还是这部《汉语⼤词典》的副主编之⼀，我对《⼤词典》注⾳或释义的质疑，找蒋先⽣讨教，就是直接找

《⼤词典》的负责⼈讨论问题呢。我到蒋先⽣家专门去问“将进酒”的“将”字是读jing还是读qing这个问题的时候，我先

没说《汉语⼤词典》和《辞源》的注⾳不同的问题，我径直问道：

“蒋先⽣，李⽩的《将进酒》，是读‘jing进酒’，还是读 ‘qing进酒’呢？从前您在中⼤读书，那时候的⽼辈先⽣和朋友

们，还有您的⽼朋友⽐如潘伯鹰先⽣，据说他特爱吟诵，吟诵起来声如洪钟，腔调特好听（蒋先⽣此时笑了⼀笑，点点

头）。⽼辈们总读到过、或说到过唐诗三百首必背100首全集 李⽩的《将进酒》吧。那是读‘jing进酒’呢，还是读‘qing进酒’呢？”

蒋先⽣没有犹豫地说：“‘jing进酒’啊！怎么读‘qing进酒’呢？”

我这才说明问题的来由是我在讲唐诗的课，我读“jing进酒”，有学⽣举⼿说中学《语⽂》课本注⾳是“qing进酒”。我查

了《汉语⼤词典》，居然也是“qing进酒”。可是查《辞源》，却是“jing进酒”。我不能判断谁对谁错了，所以要问问先

⽣⽼辈⼈是怎么读的。我说我觉得《辞源》本来没错，《⼤词典》是根据《诗经》的例句“qing 什么”（我说到这⾥时

想不起例句了，蒋先⽣接⼝即道：“将⼦⽆怒，秋以为期。”这是先⽣熟记《诗经》的⼀例。我敬佩⽽尴尬的点点头

说：“对，对！将⼦⽆怒。”）的读⾳，以为“将进酒”也该读“qing进酒”，但这是不对的。我觉得把“将进酒，乘⼤⽩”理解

为“请喝酒，⽤⼤杯”，虽然好像也讲得通，但不如理解为“且喝酒，⽤⼤杯”，更符合原语境，语⽓更⾃然。

蒋先⽣点头赞同。他说从来没有⼈读“qing 进酒”，这样读是不对的。怎么会这样注⾳呢？

我说：其实不仅《辞源》没有把“将进酒”的“将”注⾳为气蒸云梦泽波撼岳阳城翻译 qing，我还查了清代王琦注释的《李太⽩全集》，王琦的注释有

⼀个特别有价值的内容就是，他为许多恐怕读者难识或误读的字都注了⾳，⽐如《梁甫吟》：“君不见⾼阳酒徒起草

中，长揖⼭东隆准公。”注：“准，⾳拙。”有的还在注⾳后附加指出“今⼈”存在的误读（例如《拟恨赋》：“想游⼥于岘

北”，王注：“岘，胡典切，贤上声。今⼈作砚⾳读者⾮。”）但是，对于《将进酒》 的“将”字，王琦却未加注，我觉得这

说明王琦没有认为这个“将”应读如“将⼦⽆怒”的“qing”，⽽是就照通常读“jing”的。我说到这⾥，蒋先⽣点点头。

我说：现在有些⼈对于多⾳字在词语中的读⾳选择，每每有好违离众⼝流传的通常读法⽽取别⾳，似乎因此就显得他们

⽐常⼈知道的多些，多了点“学问”。其实这种炫弄只表现出“学问”的不⾜，就如俗话所说的“半瓶⼦⽔逛荡”，⽽不是学问

博通。例如：贺知章的绝句《回乡偶书》：“少⼩离家⽼⼤回，乡⾳未改鬓⽑衰。⼉童相见不相识，笑问客从何处

来？”就有⼈说“鬓⽑衰”的“衰”应该读cu，不读 shui。⽽且说读cu才与⾸句的“回”字押韵。这种说法不仅不顾词义，⽽

且顾前不顾后，⽤现在普通话的读⾳来判断cu与 “回”押韵，那么不是与末句的“来”就不押韵了吗？⽽如果读shui，不是

恰恰与“来”押韵的吗？其实“回”和“来”都在平⽔韵的“⼗灰”部，与 “回”押韵，当然也是与“来”押韵的。“衰”字读 cu 时，有

差别、次第、递减，以及古代丧服等义，⽽读shui时为衰微、衰⽼、枯萎等义。⽼⼈鬓发斑⽩，也就是衰⽼了，头

发“枯萎”了。李⽩《古风五⼗九⾸》有：“春容舍我去，秋发已衰改。”（其⼗⼀），还有：“华鬓不耐秋，飒然成衰蓬。

”（其⼆⼗⼋），“衰”都读shui，与贺知章诗中的“鬓⽑衰”说的是⼀个意思。所以“鬓⽑衰”只能是读shui，⽽不可以读

cu。我说我在课堂上也已经这样给学⽣解释过为什么应该读“鬓⽑shui”⽽不应读“鬓⽑cu”了。蒋先⽣也点点头。

⼤概蒋先⽣也想到⾃⼰是《⼤词典》副主编之⼀，所以他向我说了些《⼤词典》组织编写过程中存在的问题，我知道因

此《⼤词典》存在错误也是难免的。蒋先⽣对于我对《⼤词典》能提出质疑很垂赏，他说，你可以把查阅《⼤词典》遇

到的问题都记下来，搞清楚对错。以后《⼤词典》要修订的时候，这些意见可以提供修订参考。从那时起，我既查阅参

考《⼤词典》，却也总对《⼤词典》的注⾳、释义等多⼀份审视的眼光。我记录积累的《⼤词典》的问题还真不少。孟

⼦说：“尽信书，则不如⽆书。”我们查词典，总是遇到了费解的词语，相信词典可以提供答案的。但词典也不是就能保

证绝对⽆错的书，所以查词典，也不可尽信之。

后来我就把查阅《汉语⼤词典》和《辞源》，以及向蒋先⽣问得的答案，在课上给学⽣们讲了。有学⽣对我说，他们因

此⽽感觉到⼤学与中学确实有不同啊。⼀直到 2002 年我调离⼭⼤前，我都在中⽂系讲唐代⽂学，每年我都 要告诉学⽣

们中学时学来的“qing进酒”是不对的，应该读“jing进酒”。

但是，直到近年重印的《汉语⼤词典》好像也都没有作修订，我特地查阅了⼿边新版的《⼤词典》“将进酒”的注⾳，仍

然是“将3进酒”（即读“qing 进酒”），没有订正。有时在电视诗歌朗诵节⽬⾥也会听到表演者⼤声诵读“qing 进酒”。

然是“将3进酒”（即读“qing 进酒”），没有订正。有时在电视诗歌朗诵节⽬⾥也会听到表演者⼤声诵读“qing 进酒”。

眼前更令我难释忧虑的是，我在电脑上打字写这篇⽂章，⽤的是“搜狗拼⾳输⼊法”，每当我打了“将进酒”这个词，“将”字

后边就出现括注拼⾳“qing”，这是电脑提醒打字出错了。这个设定的提醒，当然也是依据例如中学《语⽂》课本或《汉

语⼤词典》的注⾳的。如果李⽩的《将进酒》的 读⾳就这样被中学的语⽂课教学、《⼤词典》和电脑提醒固定下来，传

播下去，岂不是太荒唐了吗？⽽且这种误读不仅在延续，还有延伸。如杨绛著《将饮茶》， 书名应是套⽤《将进酒》，

当然也应该读“jing饮茶”。但⽹络上有⼈提问：“《将饮茶》将的读⾳是什么？”有答案是：“qing，⼀声，跟《将进酒》

⼀个读⾳。”这岂不是以讹传讹、将要积⾮成是了吗？

后来我在查阅参考《汉语⼤词典》时，也总留⼼记录其中错误，这是蒋先⽣嘱咐我做的⼀件事情。我已记录了不少，但

都没有整理发表过。杜泽逊兄主编《国学茶座》期刊，约我供稿。我就先将关于李⽩《将进酒》的“将”字读⾳的问题写

出来，希望通过《国学茶座》的发表，使爱好李⽩诗歌的读者知道《将进酒》正确的读法，甚⾄还希望因此能提醒中学

《语⽂》课本和《汉语⼤词典》的及时修订，不要继续贻误⼀届届学⽣和唐诗读者。