必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤

诗词更新时间:2025-02-23 14:50:45

送兄七岁女-如箭在弦打一字

2023年4月19日发(作者：悲欢离合的意思解释)苦其心志劳其筋骨
孟子曾曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其
筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以曾照彩云归比喻什么动心忍性，
曾益其所不能”。其意思是：“上天将要降落重大责任在这样
的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使

他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事
颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的
性格坚定，增加他不具备的才能”。
苦其心志，劳其筋骨

心无旁骛是什么意思
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”许多名人最终登上成功的宝座，
是一种 “天讲桌的拼音己亥杂诗写作背景将降大任”吧，但你可知道这需要他们付出超出常人所能忍受的磨
炼。不过，笔者认为，是人，都要“一睡成瘾1v 1爱吃肉的小丸子苦其心志，劳其筋骨”，当然并非“伤其筋
骨”，我们要用正当的教育手段，希望看到的是身心健康的完人。
要教育人，就要对人“苦其心志，劳其筋骨”，就必须——
1、重视做人教育
做人是一门大学问，做人是做事的基础，无论家庭、家族、民族、国家，无
论其兴旺抑或持续兴旺，其根本在于人。所以，凡有远见卓识者，皆重视做人的
教育。做人的教育就是要重视道德品质教育。只有具有良好的道德品质的人才能
在社会生活中具有良好的形象，赢得他人的肯定和支持。曾国藩在其遗嘱中写道：
“孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。”因
此，我认为学校的教育应该改为“育人教书”，即先育人再教书。
2、重视勤俭教育
曾国藩的家族何以数代不仅没有衰落，而且代代都有才俊？就在于他倡导
了勤俭的良好家风。他曾说：“有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一
贵早起，第二贵有恒；俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工。”
他强调节俭，说“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致。其衰也，则反是”。
不勤俭节约，不积一砖一瓦，怎么盖高楼大厦？怎么建千秋功业？
3、培养吃苦能力
俗话说：“娇子不如杀子”，对孩子的过分娇养只会使他们丧失自立的能力，
形成依赖心理，最终害了他们。要培养孩子吃苦耐劳的能力，西哲有言：“伟大
源自苦难。”没有吃过苦的人，好比是温室的花朵，一旦面临外界的凄风苦雨，

就会萎靡不振。自古雄才多磨难，从来纨绔不英雄。不经历风雨怎么见彩虹？不
经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？
4、参与慈善事业
参与慈善活动，是在善良心态的感召下的举动。它虽然减少了些许财富，
但这种善良情感的萌生和巩固，激励了旁人，对人的成长和成功是极有益处的。
先贤林则徐说得好，“子孙若如我，要钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙大戴礼记作者不
如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”所以要引导孩子积极参与慈善事业，
奉献爱心，造福社会。
当今，教育问题在一些人的嘴里被神秘化——似乎讨论的都是教师应该怎
样怎样，不应该怎样怎样，否则降薪下岗，上刑上法。而最可怕的是，一些基层
的所谓理论家也鹦鹉学舌，在最广大的基层糊弄、恐吓着老师们，他们装神弄鬼，
搞得老师们六神无主，魂不附体，整天担心惹“祸”上身，即批评教育学生反被
学生“教育”，玩完了自己。奉劝一线的老师们，别受顾左右，别担惊受怕，本
着“苦其心志，劳其筋骨”理论，用正当的教育手段，照的组词实秋日浪漫唯美句子实在在地走自己的路闲来无事不从容
——先育人再教书吧！