安定城楼翻译和赏析

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“鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来”全

诗翻译赏析

“鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来”这两句是说，斯人（李

商隐）已逝，“鸟啼花落”，使人引发对其身世的联想而不平；其人之

逝也，如竹死、桐枯、凤亡，令人十分悲伤。两句诗用字平易、精审，

以虚托实，一哭三叹，悲悼意味很浓。

出自崔珏《哭李商隐》二首之二

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。

九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

①鸟啼句：李商隐《流莺诗》有“曾苦伤春不忍听，凤城何处有

花枝？”喻仕途上的失意。这里用“鸟啼花落”出师表翻译及原文注音 以激发人们对李商隐

身世的联想，以“人何在”说明斯人已逝，伤感而哭。

②竹死句：李商隐科场失意时，在《读书笔记30篇 安定城楼》一诗中说：“不

知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”，把排抑他的小人比作鸱鸟，而自

喻为鹓雏，即凤凰。当时凤在而无桐可栖，无竹可食，而今竹死、桐

枯、凤亡，更令人悲伤。这两句因李商隐之死，花也为之谢落，鸟也

为之悲啼，真是感天动地啊！后句写李商隐如凤之高洁。《庄子秋水》

中载，鵷雏非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮，足见其高贵脱

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俗。而今竹死、桐枯、凤亡，真让人悲痛欲绝。

参考译文

空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。

鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。

良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。

冥府不用感叹阴阳相隔，又有文星送入坟墓中来。

赏析

《哭李商隐》是唐代诗人崔珏的组诗作品，共二首。李商隐有“才”

且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以“虚负”二字，又写出了对

世情的不平。全诗行文酣畅，情辞并茂，作者对友人深挚的哀悼之意

感人肺腑，催人泪下。

李商隐是晚唐诗坛的一颗巨星，他热衷政治，胸怀大志，对皇帝

昏聩、宦官专权、藩镇割据深为不满，志欲革除积弊，却怀才不遇，

抱负难酬，最终成为朋党之争的牺牲品。唐宣宗大中十二年（858年），

四十五岁的李商隐郁郁而终。他的挚友崔珏在得知他去世的消息，悲

痛万分，写下了这两首《哭李商隐》。

崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之高，而冠以

“虚负”二字，便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯，蝉虞世南拼音版朗诵 可

知其志之坚，而以“未曾开过松源晨炊漆公店原文 ”收句，便表现了对世事的鞭辟和对才人

的叹惜。首联貌似平淡，实则包含数层跌宕，高度概括了李商隐坎坷

仕途、怀才不遇的一生。

中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春

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不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，能把人读哭的情感电台文本 因花落而无枝可栖，

自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘

托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，

使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有力，悲悼的意味更浓。

第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子秋水》：“夫鹓

雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉

不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，

曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：

“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”）。当时凤在，就无桐可栖，

无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、

精审，可谓一哭三叹也！

“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，

这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人才的黑暗的政

治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢？

“旧交心为绝弦哀”，明哭哟的拼音 一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，

只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。

作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。

尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不

说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入

夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您

的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是

安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不

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达，冥间沁园春雪书法图片 不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的另一种表达方

式，是“反进一层”之法。

撼动人心的悲恸，是对有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧

抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而

哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加

浓烈，对黑暗现实的控诉桃花的寓意和象征 愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层

层相生，从而增强了作品的感染力。