晏殊代表作-赞美母亲千古佳句


2一枝红杏出墙来打一生肖 023年4月9日发(作者:水调歌头原文全文)

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[春蚕到死丝方尽全

诗]春蚕到死丝方尽全诗

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春蚕到死丝方尽

出自李商隐的《无题相见时难别亦

难》

全诗:

《无题相见时难别亦难》

作者:李商隐【唐代】

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【赏析】

这送杜少府之任蜀州背景 首诗,以女性的口吻抒写感情心

理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴

望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵

邈,极为丰富。(形容老师)

开头两句,写感情的不幸遭遇和抒

情主人公的心境:由于受到某种力量的

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阻隔,一对情人已经难以相会,分离的

痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不

是说当下正在话别,而是指既成的被迫

分离。两个“难”字,第一个指相会困难,

第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾

有“别日何易会日难”“别易会难得”等句,

都是以强调重聚之难而感叹离别之苦碰触的近义词是什么 。

春蚕到死丝方尽全诗李商隐从那里推进

一步,证明正因“相见时难”因此“别亦

难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗

人在一句之中两次使用“难”字,第二个

“难”字的出现,因重复而给人以轻微的

突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,

使相见无期的离别之痛因表达方式的低

回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样

的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙

述中是不易体会的。这位抒情主人公既

已伤怀如此,恰又应对着暮春景物,当

然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无

力,百花纷谢,完美的春光即将文言文翻译器在线翻译软件 逝去,

人力对此是无可奈何的,而自我的境遇

之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随

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着春天的流逝而凋残的花朵一样,正因

美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷

的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,

既写自然环境,也是抒情者心境的反映,

物我交融,心灵与自然取得了

精微的契合。这种借景物反映人的

境遇和感情的描述,在李商隐的笔底是

常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君

问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句

不仅仅象征诗人留滞巴蜀,而藏头诗免费生成器 且反映了

客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花

残”一样,写实与象征融为一体,赋予感

情以能够感触的外在形态,也就是通常

说的寓情于景的抒情方式。

三、四句,之后写正因“相见时难”

而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入

微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”

谐音,全句是说,自我对于对方的思念,

如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪

始干”是比喻自我为不能相聚而痛苦,无

尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方

始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之

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深,但是终其生命都将处于思念中,却

又证明相会无期,前途是无望的,因此,

自我的痛苦也将终生以随。但是,虽然

前途无望,她却至死靡它,一辈子都要

眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。因此,

在这两句里,既有失望的悲伤描写冬天景色的古诗30首 与痛苦,

也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是

无望的,无望中仍要追求,因此这追求

也着有悲观色彩。这些感情,好象在无

穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成

一个多面的立体,光从一不足为训的意思 个角度是不能

见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满

地表现了如此复杂的心理状态,证明他

的联想是很丰富的。春蚕到死丝方尽全

诗“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵

同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从

蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之

生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,

使这一形象具有了多种比喻的好处。南

朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老,

昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有

时。”造意与《无题》的“春蚕”句相

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近。但是,那里的春蚕“何惜微躯尽”,

是在料定“缠绵自有时”、前途颇有期望

的状况下产生的意念。《无题》“春蚕”句

则不然,就其表现追求精神而言,它表

现的追求是无望的,却又是不计期望之

有无的,感情境界有差异,联想也更为

曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,

在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。

如“思君如明烛,中宵空自煎”,“思君如

夜烛,煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰

泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单

一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以

“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,

联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴

也因此而丰富得多了。

以上四句着重揭示内心的感情活

动,使难以言说的复杂感情具体化,写

得很精彩。五六句转入写外向的意念活

动。上句写自我,次句想象对方。“云鬓

改”,是说自我正因痛苦的折磨,夜晚辗

转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔

悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中

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改,红颜啼里灭”的意思。但是,《无题》

“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”

而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。

这就生动地描述了纡折婉曲的精神活

动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所

消磨这件事了。自我于夜间因痛苦而憔

悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,

是正因感情的追求不得实现;次日为憔

悴而愁,是为了感情而期望长葆青春,

总之,为感情而憔悴,而痛苦,而郁悒。

这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然

表现着痛苦而中国经典书籍100部 执着的心曲。“夜吟”句是

推己及人,想象对方和自我一样痛苦。

他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟

诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,因

此愈发感到环境凄清,月光寒冷,情绪

也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,

“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映

心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料

想的口气,证明这一切都是自我对于对

方的想象。想象如此生动,体现了她对

于情人的思念之切和了解之

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深。

想象愈具体,思念愈深切,便愈会

燃起会面的渴望。既然会面无望,于是

只好请使者为自我殷勤致意,替自我去

看望他。这就是结尾两句的资料。诗词

中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性

仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说

中的一座仙山,因此那里即以蓬山用为

对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主

人公的使者出现。这个寄期望于使者的

结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境

遇,但是是无望中的期望,前途依旧渺

茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦

与追求还将继续下去。

这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、

失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一

联都是这种感情状态的反映,但是各联

的具体意境又彼此有别。它们从不一样

的方面反复表现着融贯全诗的复杂感

情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵

向地反映以这种复杂感情为资料的心理

过程。这样的抒情,联绵往复,细微精

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---------秦观的《鹊桥仙》古诗 -------精选公文范文----------------8

深,成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句,都能够

从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的

描述。在前人创作的薰陶和启发下,诗

人有所继承和借鉴。但是他并没有简单

地模仿前人,而是以很高的创造性,向

前跨进了一大步,把原来比较朴素的表

现手段改造得更曲折、生动,用以反映

更为丰富、深刻的思想感情,实际上已

经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从

那里能够看出,诗

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