醉翁亭记朗读音频

中职语⽂基础模块（上）《劝学》朗读⾳频、⽂、注释

劝学

节选⾃《荀⼦》

课⽂

（1）君⼦⽈：学不可以已。

（2）青，取之于蓝，⽽青于蓝；冰，⽔为之，⽽寒于⽔。⽊直中（zhng）绳。輮（ru）以为轮，其曲（q）中

（zhng）规。虽有（yu）槁（go）暴（p），不复挺者，輮（此字左旁为“车”）使之然也。故⽊受绳则直，⾦

就砺（l）则利，君⼦博学⽽⽇参（cn）省（xng）乎⼰，则知（zh）明⽽⾏⽆过矣。

（3）吾尝终⽇⽽思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（q）⽽望矣，不如登⾼之博见也。登⾼⽽招，臂⾮加长也，⽽

见者远；顺风⽽呼，声⾮加疾也，⽽闻者彰（zhng）。假舆（y）马者，⾮利⾜也，⽽致千⾥；假⾈楫者，⾮能⽔

也，⽽绝江河。君⼦⽣（xng）⾮异也，善假于物也。

（牵牛织女的诗句 4）积⼟成⼭，风⾬兴焉；积⽔成渊，蛟龙⽣焉；积善成德，⽽神明⾃得，圣⼼备焉。故不积跬（ku）步，⽆以⾄

千⾥；不积⼩流，⽆以成江海。骐骥（qj）⼀跃，不能⼗步；驽（n）马⼗驾，功在不舍。锲（qi）⽽舍之，朽⽊

不折；锲⽽不舍，⾦⽯可镂（lu）。蚓⽆⽖（zho）⽛之利，筋⾻之强，上⾷埃⼟，下饮黄泉，⽤⼼⼀也。蟹六跪⽽

⼆螯（o），⾮蛇蟮之⽳⽆可寄托者，⽤⼼躁也。

注释

1.《荀⼦》，战国末期思想家荀况（约前313—前328）所作，⼀⼩部分出于其弟⼦之⼿，现存32篇。劝，⿎励。

2．君⼦：指有学问有修养的⼈。学不可以已：学习不能停⽌。

3．青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，⼀昔年种柳 种染料。蓝，蓼蓝。蓼（lio）蓝：⼀年⽣草本植物,茎红紫⾊，

叶⼦长椭圆形,⼲时暗蓝⾊。花淡红⾊，穗状花序，结瘦果，⿊芙蓉楼送辛渐写作背景 褐⾊。叶⼦含蓝汁，可以做蓝⾊染料。于：从。

4．青于蓝：⽐蓼蓝（更）深。于：⽐。

5、中绳：（⽊材）合乎拉直的墨线。⽊⼯⽤拉直的墨线来取直。

6．輮以为轮：輮：通“煣”，⽤⽕烤使⽊条弯曲（⼀种⼿⼯艺）。以：把。为：当作。

7．规：圆规。

8．虽有槁暴：即使⼜晒⼲了。有，通“⼜”。槁，枯。暴，同“曝”，晒⼲。槁暴，枯⼲。

9．挺：直。

10．受绳：⽤墨线⽐量过。

11．⾦：指⾦属制的⼑剑等。

12．就砺：拿到磨⼑⽯上去磨。砺，磨⼑⽯。就，动词，接近，靠近。

13．参省乎⼰：对⾃⼰检查、省察。参，验，检查；也有说“参”同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。

博学：⼴泛地学习。⽇：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。⾏⽆过：⾏动没有过错。

博学：⼴泛地学习。⽇：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。⾏⽆过：⾏动没有过错。

14．须臾：⽚刻，⼀会⼉。

1关于四季的古诗 春夏秋冬 5．跂：提起脚后跟。

16．博见：看见的范围⼴，见得⼴。

17．见者远：意思是⼈在远处也能看见。

18．疾：强，这⾥指声⾳宏⼤。

19．彰：清楚。

20．假：借助，利⽤。舆：车。

21．利⾜：脚⾛得快。

22.致：到达。

23．能⽔，善于游⽔。⽔：指游泳。名词，⽤作动词。

24．绝：横渡。

25．⽣⾮异：本性（同⼀般⼈）没有差别。⽣，通“性”，资质，禀赋。

26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。

27．兴焉：在这⾥兴起。兴，起。焉，还有下⾯的“⽣焉”，都是介中秋节手抄报怎么画简单又漂亮 词兼指⽰代词，相当于“于此”，可译为“从这⾥”“在这

⾥”。

28．神明，指⼈的智慧。

29．圣⼼：圣⼈之⼼，通明的思想。

30．跬：古代的半步。古代称跨出⼀脚为“跬”，跨两脚为“步”。

31．⽆以：没有⽤来……的（办法）

32．骐骥：骏马，千⾥马。

33．驽马⼗驾：劣马拉车连⾛⼗天，（也能⾛得很远。）驽马，劣马。驾，马拉车⼀天所⾛的路程叫“⼀驾”。

34．功在不舍：（它的）成功在于不停⽌。舍，停。

35．锲：⽤⼑雕刻。

36．⾦⽯可镂：⾦：⾦属。⽯：⽯头。镂：雕刻。

37．⽤⼼⼀也：（这是）因为⽤⼼专⼀（的缘故）。⽤，以，因为。

38．六跪：六条腿，蟹实际上是⼋条腿。跪，蟹脚。（⼀说，海蟹后⾯的两条腿只能划⽔，不能⽤来⾛路或⾃卫，所以

不能算在“跪”⾥。另⼀说，“六”虚指。这两说⾼中课本中没有提到）

39.螯：螃蟹的⼤钳⼦。

40．躁：浮躁，不专⼼。

译⽂

有道德品⾏的⼈说：学习是不可以停⽌的。

靛青，是从蓝草⾥提取出来的，但是⽐蓝草的颜⾊更深;冰，是由⽔凝结⽽成的，但却⽐⽔还要寒冷。⽊材笔直得可以符

合拉直的墨线，如果⽤⽕烤把它弯曲成车轮，那么⽊材的弯度(就)符合圆规的标准了，假如⼜被风吹⽇晒⽽⼲枯了，它

也不会再挺直，是因为经过加⼯，所以使它成为这样的。因此⽊材⽤墨线量过，再经过辅具加⼯就能取直，⼑剑等⾦属

制品在磨⼑⽯上磨过也就能变得锋利了，君⼦⼴泛地学习，⽽且每天检查并反省⾃⼰，那么他就会变得聪明机智，⽽⾏

为就不会有过错了。

我以前整天地思考，却没有⽚刻学习的收获⼤;我曾经提起脚后跟眺望远⽅，却不如登上⾼处看的更为⼴阔。登上⾼处招

⼿，⼿臂并没加长，但是⼈们在远处也可以看见;关于中秋节的画简单又好看 顺着风向呼喊，声⾳并没增强，但是听的⼈却听得更清楚。借助车马的

⼈，脚步并不快，却能到达千⾥之外;借助船舶楫桨的⼈，不⼀定逗善于游⽔，却能横渡长江黄河。君⼦的本性并没有差

别，只是善于借助外物罢了。

堆积⼟⽯变成了⾼⼭，风⾬就从这⾥兴起了;⽔流汇积成为深渊，蛟龙就从这⼉诞⽣了;积累善⾏从⽽养成⾼尚的品德，

精神就可以达到很⾼的境界，圣⼈的思想也就具备了。因此不积累⼀步半步的⾏程，就没有办法实现千⾥之远;不积累细

⼩的流⽔，就没有办法汇聚成江河⼤海。千⾥马⼀跨越，也不⾜⼗步之远;劣马拉车⾛⼗天，也可以⾛得很远，它的成功

就在于不停的⾛。雕刻⼀件物品但最后放弃了，腐烂的⽊头也刻不断。若不停地刻下去，那么⾦⽯也能雕刻成功。蚯蚓

没有锋利的⽖⽛和强健的筋⾻，却能向上吃到泥⼟，向下喝到泉⽔，这是因为它⽤⼼专⼀啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，

但是若没有蛇、鳝的洞⽳，它就⽆处藏⾝，这就是因为它⽤⼼浮躁啊。

（来源⽹络）