唐诗枫桥夜泊的诗意

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古诗枫桥夜泊的意思

原文：

枫桥夜泊

(唐)张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

注释：

枫桥：在今日苏州市阊门外。(枫桥景区距苏州古城3.5

公里，占地面积10公顷。)

夜泊：夜间把船停靠在岸边。

月落：月亮落下

乌啼：乌鸦啼叫

霜满天：霜华满天，寒气逼人。

江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”。诗

人合二为一为“江枫”

渔火：穿上的渔火

对愁眠：“愁眠”，指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对”

字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

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城外：苏州城的外面

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧

人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙

利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指

肃寒之山，非寺名。

夜半钟声：当时僧寺有半夜敲钟的习惯，也叫”无常

钟”。

到客船：传到了我乘坐的客船里。

翻译：

月落乌啼霜满天月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦

胧漫天霜色。

江枫渔火对愁眠江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人

傍愁而眠。

姑苏城外寒山寺姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺。

夜半钟声到客船半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客

船里。

作者介绍：

张继(约715~约779)字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄

阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知

他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠

部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激

越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但

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可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

赏析：

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统

起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、《起风了》数字简谱1234 江枫、渔火、

不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋

夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、

寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见

物，而渔火醒目，霜寒可感;夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟

鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，

声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客

愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里

的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的

寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙

在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。

明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古

唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”

诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具

诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点

点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：

一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情

达到了高度的默契与交融，共同无限小说txt电子书下载 形成了这个成为后世典范八月十五的诗句有哪些 的

艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客

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船。”

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城

外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的关于冬天的文案 景色，吸引着这位怀着旅愁

的游子独秀峰摩崖石刻 ，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意

境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满

天”这三种有密切关联的马诗李贺 景象。上弦月升起得早，到“月

落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋

天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人

夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。

第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜

满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。

后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情

景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中

忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢?

游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”

不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听

钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物七律长征讲述了哪5个故事 ，然后追忆昨

夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。