箜篌引公无渡河赏析

李凭箜篌引李贺

（高中语文人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元：因声求气吟咏诗韵）

一、教材分析

1.《李凭箜篌引》是《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元中“因声求气吟咏诗韵”

的自主赏析篇目，是唐朝诗人李贺所写的一首关于音乐演奏的诗歌。本单元是建立在第二

元“置身诗境，缘景明情”的基础之上，要求学生在对诗人生平、经历和时代背北方有佳人电视剧 景的探究

以及学会从意象、意境、手法来分析诗歌思想内容的基础上，进一步通过对中国古代诗歌

声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解

作品蕴含的情感。因此，在本单元的学习中，引导学生掌握古代诗歌的节拍、用韵等声律

特点，领略其中特有的韵律感和音乐美成为本单元的教学重点。

2.《李凭箜篌引》是中唐诗人李贺的一首运用古乐府的体裁描写音乐的著名诗歌。诗

人采用浪漫主义的手法，驰骋自己丰富的想象力，用新奇诡异的语言，极力描摹和渲染李

凭弹奏箜篌惊天地、泣鬼神、动人心的音乐效果，创造出奇异而美丽的幻觉世界，产生了

与众不同的艺术魅力。我们读李贺此诗，可采用精讲点拨法和鉴赏分析法，通过赏析诗的

内容，领悟李贺怎样用妙手彩笔，描绘了千年前李凭箜篌发出的绝响；通过品味诗的意境，

感受李贺怎样把外在的物象和内在的情思融为一体，构成赏心悦目的艺术境界的。进一步

体会李贺善于独辟蹊径的艺术特色。从而培养学生对诗歌的鉴赏力，培养学生的审美情趣。

二、教学目标

1、了解作者生平及相关文学常识，有感情地诵读诗歌。

2、赏析诗的内容，领悟诗中运用不同手法描写音乐的语言艺术。

3、品味诗的意境，体会李凭演奏的高超技艺。

三、学科核心素养：表达、探究、积累；人文素养

四、教学重难点：因声求气吟咏诗韵，学习技巧。

教学过程

一、展示课题及学习目标

1、了解作者生平及相关文学常识，有感情地诵读诗歌。

2、赏析诗的内容，领悟诗中运用不同手法描写音乐的语言艺术。

3、品味诗的意境，体会李凭演奏的高超技艺。

二、导入

1、一天早晨，一个守渡口的隶卒霍里子高去撑船摆渡，望见一个披散白发的疯癫人提着酒

壶奔走。眼看那人要冲进急流之中了，他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河，却已经赶不

及，疯癫人终究被河水淹死了。那位妻子拨弹箜篌，唱《公无渡河》歌曰：“公无渡河，

公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”其声凄怆，曲终亦投河而死。

霍里子高回到家，把那歌声向妻子丽玉作了描绘，丽玉也甚为悲伤，于是弹拔箜篌把

歌声记了下来，名字就是《箜篌引》。听到的人莫不吞声落泪。意思是：请不要过河，你

最终还是渡河了，还掉入河里淹死了，我还能怎么办啊！

我们现在常用此诗来讽喻对方身罹险境，却执迷不悟，苦劝不听，并警告对方再不纳

谏将有严重的危险。

这就是《箜篌引》的来历。在我国历史上，广泛传颂的有4个叫做”箜篌引“的诗歌

作品，分别是：1、箜篌引－作者：曹植；2、箜篌引－作者：王昌龄；3、李凭箜篌引－作

者：李贺；4、乐府诗箜篌引，又名《公无渡河》。

今天我们就来学习其中的一篇，这就是李贺的《李凭箜篌引》。

2.唐朝不仅是诗的王国，也是音乐的王国。那么，请同学们回忆一下，我们曾经学过

的有哪篇是大量音乐描写的名篇？白居易的《琵琶行》，它是通过大量的比喻、凄清的景

物和听众如梦初醒的意态来烘托琵琶声的美妙绝伦，进而表现了琵琶女的高超技艺的。那

么，我们今天就再来看一下中唐诗人——人称“诗鬼”的李贺，又是如何用自己的一支妙

笔来展示演奏家李凭的高超技艺的呢？

三、李贺和李凭：

李贺，字长吉，中唐诗人。他仕途坎坷，一生抑郁，诗风凄艳诡谲，因而他被人们称

为“诗鬼”。他只做过九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。

李贺年少即有才名，其作品继承了积极浪漫主义的传统，驰骋想象，运用传说，熔铸

词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了关于春天的诗句有 独特的诗风。

传说他每次出门，跟随的书僮身上总背一只锦囊，他边走边吟诗，每得佳句就写下来

放进囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在

诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品

有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。名句有

“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。

《李凭箜篌引》是李贺的代表作，此诗大约作于元和六年，当时，李贺在长安，任奉

礼郎。

李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，而名噪一时。所谓“天子一日一回见，王侯将相立马

迎。”身价之高，远超盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，同时也受到诗人们的

热情赞赏。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、

七言、杂言。

李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶

行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。

方扶南：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹

写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”

（见PPT）

四、初读全诗（听读，齐读，了解诗意）

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

1、学生自读课文，读准字音

2、学生齐读，读准节奏节奏：223

3、找同学朗读，读出情感

五、读懂诗意，明晰写法

先解题：乐手、乐器、诗体

吴丝蜀桐张高秋

吴丝蜀桐：“公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构

造精良，借以突出音乐的高雅。

空山凝云颓不流

“响遏行云”——《列子汤问》。优美悦耳的弦歌声一经传出，飘散在寂寞山间的闲

云都为之动容，凄然停步仿佛在俯首谛听（侧面描写）。

移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情。

江娥啼竹素女愁

音乐变得愁苦郁闷，我们仿佛听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以

血，将湘江之竹尽染绯红；又仿佛在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁……

从侧面写出了音乐声的感人肺腑。

面对这样出神入化的音乐，人们不仅要问，这是谁呀？能够弹奏也这么感人的音乐？

有人告诉我们，这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。

李凭中国弹箜篌

点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。

诗人故意避开了叙事性的交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这

样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

以声类声“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“蓉泣，状其声之惨淡；

兰笑，状其声之冶丽。”

——王琦《李贺诗歌集注》

昆山：也叫“玉山”诗穷而后工 或者“群玉之山”。凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，《韩诗

外传》云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如

怨如慕，如泣如诉”之感。

以形类声

昆山玉碎：唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观。

凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的幽怨。

芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉。

香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形容乐声的欢快愉悦。

“以声类声”和“以形类声”都是比喻

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

十二门：借指长安，当时的京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。

清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中——音乐具有不可抗拒的感化力和渗透力

——整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。

紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇。双关语，兼指天帝

和当时的皇帝。

箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的妙音，连天上的玉皇大帝和人间的皇帝都为之感动。

巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府（侧面描写）。

以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、

神奇瑰丽的境界。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

那激越的声响，那憾人心肺的力量，震破了女娲所补的苍天；结果石破天惊，秋雨倾

泻。这种想象是何等大胆新奇，出人意表，而又感人肺腑。秋雨密密匝匝的坠落声，可以

摹状乐声的急促，也可以唤起连绵不绝的忧郁形象（夸张）。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

教：不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，就是誉之为仙乐了。

老、瘦：匪夷所思，极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳

的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中

或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使之达到了忘我的境界（侧面描写）。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

舞蹈完成，乐曲结束。但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂树，久久地立在那

儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不肯

离去。

听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。

所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西

舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐

所带来的情绪中久久不能脱出。

《陌上桑》：

“领略的近义词 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。”

六、小结：

李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象来描摹听音乐的感受，把一首悲戚的乐曲

描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质——“冷如秋霜，艳若桃

李。

在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化

无形为有形。还有夸张、比喻、侧面描写（侧面烘托）、想象……

诗人于乐声及其效果的摹绘中，寄托着自己的情思，曲折而又明朗地表达了对乐曲的

感受和评判，想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。

七、拓展阅读1

听颖师弹琴

韩愈

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！

【译文】：

亲亲昵昵学一对小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙衷曲。

突然间豪放如风展旗是谁正高歌引吭，又如勇士跃马挥剑杀敌擒王。

又转成浮云依依柳絮飘扬无根无蒂，又好像远天茫茫道路迷茫。

叽叽啾啾分明是烟霞中群鸟歌唱，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

峭壁悬崖让人寸步都攀援难上，深壑幽谷崩石滚落千丈轰隆传响。

惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。

听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。

仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。

颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。

解析：

全诗从演奏的开始起笔，到琴声的终止完篇。

诗人首先运用多种手法刻画了音乐形象，然后，诗人又写了音乐效果，以自己当时的

坐立不安、泪雨滂沱和冰炭塞肠的深刻感受，说明音乐的感人力量。

形象的刻画为效果的描写提供了根据，而效果的描写又反证了形象的刻画的真实可信，

二者各尽其妙，交互为用，相得益彰。

拓展阅读2：

听蜀僧濬弹琴（李白）

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余想入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

1.三四句正面描写蜀僧弹琴，“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的

音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。

2.“客心洗流水”，是说听了蜀僧的弹琴，自己的心好象被流水洗过一般地畅快，愉

悦。“馀响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声

融合在一起。比喻琴声的空灵.

3.“不觉碧山暮，秋云暗几重。”是说诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么开

始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。比喻琴声的美妙,使人忘记外

物.

拓展阅读3：王小玉说书（选自《老残游记》刘鹗）

王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙

境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个

毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天

际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连

有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上

与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更

在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋

其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。

从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不

敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像

放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无

限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，

忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听

那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，咏鹅拼音版带拼音 是湖南

口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，

我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，

才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么

事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉

味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我

心有戚戚焉’！”

请问这段描写综合运用了哪些描写的手法？

（八）作业布置

一、背诵全诗。

二、理解性默写：

1、《李凭箜篌引》中描写音乐强大的震撼力的诗句是，。

2、《李凭箜篌引》中“，”两句正面写乐声，时而众弦

齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振

林木，响遏行云。如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构

思奇特，形神兼备。

3.《李凭箜篌引》中表明时间是九月的深秋的句子是：，交代演奏

者和演奏地点的句子是：。

4.《李凭箜篌引》中写舞蹈完成，乐曲结束，但是，成天伐桂、劳累不堪的吴刚还倚着桂

树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，

把毛浸湿，也不肯离去的句子是：，。

三、阅读《李凭箜篌引》，完成1—3虞美人高中课文原文 题。

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

1．下列对这首诗的解说和赏析，不恰当的两项是（5分）（）（）

A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”两句用“吴丝”“蜀桐”突出箜篌构造精良、工

艺精湛，借箜篌构造精良衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。

B．诗的前四句虽然交代了弹奏的时间、地点、人物，但却并未按一般的顺序来写，而是先

写琴、写声，突出了乐声，有先声夺人之力，“空山凝云”一句，更有以实写虚之妙。

C．诗的七、八两句用语平实，说的是长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融，

就连皇帝也被乐声打动，突出了箜篌声的高亢嘹亮，李凭弹奏箜篌技艺的高超。

D．“梦入”两句，用“老”和“瘦”两个看似干枯的字眼修饰鱼蚊，突出本己羸弱乏力，

行动艰难的鱼蛟，竟伴着音乐的旋律腾跃起舞，写出了音乐的神奇魅力。

E．整首诗想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人通过对乐声及其效果的摹绘和自

我感受的直接描述，既表达了对李凭演奏技艺的赞赏，也寄托了自己的情思。

2．清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》绝句杜甫译文 、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之

至文”，请结合五六两句（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。）谈谈你的理解。

3.试赏析诗人写吴丝蜀桐张高秋的独特之处。

答案：

二、

1.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

2.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

3.吴丝蜀桐张高秋，李凭中国弹箜篌。

4.吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

三、

（对一个2分，全对5分。）

2．“昆山”句是以声写声，表观乐声的起伏多变。

“芙蓉”句以形写声，渲染乐声的优美动听。

“昆山玉碎”写声音的清脆悦耳，“凤凰叫”写声音的响亮激越，

“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，

“香兰笑”显示琴声的欢快，有形神兼备之妙。

3.诗的起句开门见山，吴丝蜀桐写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即

写人，收到一箭双雕的功效。高秋一语，除了表明时间是九月深秋，还含有秋高气爽的意

思，与深秋、暮秋之类相比，更富含蕴。