谢灵运山水诗的审美创作

2023年4月29日发(作者：元好问论诗三十首赏析)

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谢灵运山水诗的审美创作

作者：夏昕君

来源：《文学教育》2012年第10期

内容摘要：谢灵运是中国山水诗派的创始人。政治上的失意，使他与山水天涯明月刀电视剧 结下了不解之

缘，纵情山水成为诗人赍志不伸的一生得以排遣郁闷的生存方式。谢灵运欣赏和体验山水景物

的方式，精细、独特而敏感，艺术地千江有水千江月全诗 再现了大自然的迷人景色，构造出了一个个引人苍苍竹林寺全诗 入胜的画

境。

关键词：谢灵运 山水诗 审美创作

谢灵运是中国山水诗的开山鼻祖，他游山历水，以文学家的眼光去感知山水，把山水与文

学融在一起，开创了真正意义上的山水文学。谢灵运的山水诗文是受前朝文人、诗风的影响，

受前人文学的熏陶以及儒、道、玄、佛多种思想共同作用的结果，从写景方式、写作技巧、语

言运用和情感表达等各方面获得了诸多文学经验，他把这些文学经验运用于对山水景物的精致

描摹中，取得了不朽的成就。谢灵运用俯观仰察的审美观照方式所构造的审美意象，通过多种

表现手法表现出来。

1.观山水之清丽秀美，以心观物

永初三年（公元422），谢灵运受到京城徐羡之的挤排，由京师贬到永嘉（今浙江温州）

当太守，他无心仕途，买舟南下。从建康到永嘉，恰要路过位于始宁的祖宅。途经始宁故园

时，引起了谢灵运的思绪。祖上的丰功伟业与自己目前处于政四时田园杂兴这首诗 治上的低谷的状态形成了鲜明的

对比，看到先祖的功业，激起了他自傲自重的情怀，一向高傲的他于此更觉愤懑不平。而先祖

们肥遁避祸的睿智，又好像在向他昭示了抗俗明志的途径。《过始宁墅》表面上是写退隐以遂

素志，但实际上也是影射凉的近义词 他对出身寒微的刘宋王朝的傲视。

从《过始宁墅》中的四句可以看出谢灵运对山水的寄情。重重叠叠的山岩峭壁，连绵萦环

的水中洲渚，一山一水，凸现诗人跳跃性的观物思维。洁白的云絮抱护着向空壁立的幽峭山

岩，而山下清波泛着涟漪，这又是一上一下的以心观物，波动的眼光和审美观照，让读者心随

其动。水的旁边有倾斜着的竹子，翠绿的蔓藤临岸袅娜，将她们碧绿而修长的身姿倒映在水

中，仿佛少女的顾影自怜，照镜自媚。这里展现了一幅清丽秀美的景象：首先是色彩缤纷的色

彩美，白、绿、清三色交杂。其次是全方位的空间挪移美，高、中、低远近国庆节手抄报一等奖 结合。展现出一个

空旷、静谧、恬淡、闲适的境界。“抱”与“媚”两个字不但把自然的景物拟人化了，而且也写出

了自然生命之间相互嬉戏的情态。“抱”字显示诗人一种博大的胸怀，“媚”字，也体现一种娇柔

的情趣。诗人以心观十大经典民国小说 物，物皆显示着作者心境的色彩，山中的景物都被赋予了生动的拟人性。

那挺立于云间的幽石，正象征着谢灵运的孤傲自矜，宁折不弯。而石头的宁静又反衬了诗人心

理的不安分。那湖水中倒映的绿筱，也有着和诗人一样喜欢孤芳自赏的个性，一样的竹子，一

样的石头，有着相似的孤傲性格的两个物体，竟然就能抛开世俗，相互嬉戏，好像忘记了世俗