子夜四时歌秋风入窗里

《子夜吴歌四首》李白唐诗鉴赏

《子夜吴歌四首》李白唐诗鉴赏

【作品介绍】

《子夜吴歌四首》是唐朝诗人李白创作的组诗，又题《子夜四时

歌四首》。这四首诗分以四时情形写了四件事。第一首写春光，是说汉

乐府中的秦罗敷采桑的故事；第二首写夏景，是说春秋越国西施若耶

采莲的故事；第三首写秋景，是说戍妇为征人织布捣衣之事；第四

首写冬景，是说戍妇为征夫缝制绵衣之事。作品构想奇妙，有条有理，

结体谨慎。

【原文】

子夜吴歌1四首

春歌2

秦地罗敷女3，采桑绿水边。

素手青条上4，红妆白天鲜5。

蚕饥妾欲去6，五马莫流连7。

夏歌

镜湖三百里8，菡萏发荷花9。

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五月西施采，人看隘若耶10。

回舟不待月11，回去越王家12。

秋歌

长安一片月13，万户捣衣声14。

秋风吹不尽15，老是玉关情16。

何日平胡虏17，良人罢远征18。

冬歌

明朝驿使发19，一夜絮征袍20。

素手抽针冷，那堪把剪刀21。

裁缝寄远道22，几天来临洮23？

【说明】

子夜吴歌：《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，别名《子夜四时歌》，

分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书;乐志》说：

“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”因

起于吴地，所以别名《子夜吴歌》。

春歌：同以下的“夏歌”等，有些诗集无这些标题，原诗亦无；

有些诗集的小标题为“春”;;;;;;而无“歌”字。

“秦地”句：秦地，指今陕西省关中地域。罗敷女，乐府诗《陌

上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗

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敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。

素：白色。

“红妆”句：指女子盛妆后特别明丽。

“蚕饥”句：梁武帝《子夜四时歌》：“君住马己疲，妾去蚕欲饥。”

此用其句意。妾，古代女子自称的谦词。

“五马”句：意思是，贵人莫要在此流连。五马，《汉官仪》记

录：“四马载车，此常礼也，惟太守出，则增一马。”故称五马。这

里指王侯将相。

镜湖：凤求凰司马相如赏析 一名鉴湖，在今浙江绍兴县东南。

菡萏：荷花的别称。先人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。

若耶：若耶溪，在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石遗迹，相传

西施浣纱于此，故别名“浣纱溪”。

回舟不待月：指西施离开之速，就在回舟的时候，月亮还没有出

来，就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。

越王：指越王勾践。

一片月：一片洁白的月光。

万户：千家万户。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料

绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再冲洗。

吹不尽：吹不散。

玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边

之地。

平胡虏：平定扰乱边疆的仇敌。

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良人：古时妇女对丈夫的称号山居秋暝赏析 。《诗;唐风;绸缪》：“今夕何

夕，见此良人。”罢：结束。

驿使：古时官府传递书信和物品的使者。驿：驿馆。絮：在衣服

里铺棉花。征袍：战士的衣裳。“素手”二句：指冬夜寒冷，将

征夫老婆的手都冻僵了，连针剪

都拿不住。素手，白皙的手，形容女子的皮肤白皙。

裁缝：指裁缝好的征衣。

临洮：在今甘肃省临潭县西南，此泛指边地。

【白话译文】

春歌

秦地有位罗敷女，曾在绿水边采桑。素手在青条上采来采去，在

阳光下其红妆显得特别娇艳。她委宛地拒绝了太守的纠葛，说：蚕儿已

饥，我该赶忙回去了，太守大人，且莫在此耽误您宝斑的时间了。

夏歌

镜湖之大有三百余里，各处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在

此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选

进了宫中。

秋歌

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长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不

尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的想念之情。何日才能扫平胡虑，夫

君此后不再远征。

冬歌

明晨驿使就要出发，思妇们连夜为远征的丈夫赶制棉衣。纤纤素

手连抽针都冷得不能，更不说用那冰凉的剪刀来裁衣服了。妾将裁制

好的衣物寄向远方，几时才能抵达边关临洮？

【赏析】

李白的《子夜吴歌》共四首，分咏春、夏、秋、冬四时。六朝乐府

即有《子夜四时歌》，为作者所承，此体向作四句，内容多写女子想念

情人的哀怨，作六句是诗人的创建，尤具新意。这四首诗分以四时情形

写了四件事。第一首写春光，秦罗敷采桑的故事；第二首写夏景，西施

若耶采莲的故事；第三首写秋景，戍妇为征人织布捣衣之事；第四首

写冬景，戍妇为征夫缝制绵衣之事。而连起来就是一组彩绘的春夏秋

冬四扇屏佳人图。

第一首诗吟咏了秦罗敷的故事，不单有美貌，更有漂亮的心灵，赞

誉她不为荣华动心，拒绝王侯将相挑逗引诱的崇高质量，并且她的勤

奋的质量在“蚕饥妾欲去，五马莫流连”一句中获得了很好的论

述。这是“春歌”，所以用采桑起兴。

第二首诗以写景起端：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”广阔三百里

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的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的时候，西施泛舟出现了，成为采莲

人，可是她的明丽和美誉惹起了惊动，“人看隘若耶”，人人争餐秀

色，使广阔的若耶溪变得狭小了，着一“隘”字而传神，那种人潮汹

涌、人舟填溪满岸的喧闹场面，如同体此刻读者眼前，将王维《西施

咏》的“艳色天下重”的虚写，变为了惊动当地的照实描述。这里又戛

但是止，不再在西施身上着墨，而留下了很大的空间：勾践早已确立使

用佳人计来应付吴国，而西施的美艳倾倒众生，惊动当地，那么越国的

君臣也不用去费劲探望了，有了这位不二的美女人选以后，才“回

舟不待月，回去越王家”。较之王维的“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，

语异而意同，王维的诗多了一重波折，略去了勾践君臣实行佳人计的过

程；李白的诗实行了“截割”，割去了选作吴宫妃子的结果，相同地表

现了“艳色天下重”的意义。这类截割，多了一些委宛和示意：

既然是“归向越王家”，勾践相同也能留下这个佳人，但他在“报吴”、“复

仇”的目标下控制住了；而西施的入吴，却成为亡吴的原由之一。

西施采莲，在若耶溪里，不只有传说，并且合情理；至于泛舟三百

镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有改正事实之嫌，由于假

如是借镜湖湖水的清亮来表现西施“自鉴其美”，或许是借三百里的

水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得剩余

了，这可能是李白百密一疏的笔误。

第三首诗写征夫之妻秋夜怀思远征边境的良人，希望早日结束战

争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字浸透着诚挚情义；虽

没有高谈时势，却又不离时势。情调意图，都没有离开边塞诗的风

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韵。

抽象而言，诗人的手法是先景语后情语，而情形一直交融。“长安

一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特

点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季

节，所以写月也有起兴的意义。别的，长相思古诗原文解释 月明如昼，正好捣衣，

而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”（张若虚《春江花月夜》）

的月光，也简单勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵

捣平捣软，是谓“捣衣”。这明亮的月夜，长安城就沉醉在一片此起彼

落的砧杵声中，而这类特别的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑

唆。“一片”“万户”，写光写声，似对非对，措辞天但是得咏叹味。秋

风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，匆忙的近义词 罗帐起飞扬”，即是对思妇的第

三重挑唆。月朗风清，风送砧声，声声都是玉关征人的深情。用“老是”

二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境地，见境不见

人，而人物却仿佛真的在，“玉关情”也很浓。此情之浓，不能制止，

于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后代

的某些人独爱“委宛”，以为删去末二句作绝句更好，其实未必是这

样。“不知歌谣妙，阵容出口心”（《大子夜歌》），大方天然，是民

歌本色，本来不用成霓裳羽衣曲作者 心使用那种吞吞吐吐的用语。而

从内容上看，末二句使诗歌思想内容大大深入，更具社会心义，表现出

古代办动人民冀求能过和一生活的和善梦想。全诗手法仿佛电影，有画

面，有“画外音”。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月

景、插曲：“何日平胡虏，良人罢远征……”这是

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十分存心味的诗境，这类如同女声合唱的“插曲”决不剩余，它是画

面的有机构成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。所以，

这首诗从正面写到思情，而有不尽之情。

第四首不写景而写人叙事，经过一位女子“一夜絮征袍”的情事

以表现想念征夫的感情。时间是传递征衣的驿使马上出发的前夕，大

大增强了此诗的情节性和戏剧性。一个“赶”字，未曾明写，但从“明

朝驿使发”的信息，读者从诗中到处看到这个字，如睹那女子急迫、

紧张劳作的情形。对于怎样“絮”、怎样“裁”、怎样“缝”等等详细

过程，诗人有所弃取，只写抽针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素

手抽针已觉很冷，还要握那冰凉的剪刀。“冷”既吻合“冬歌”，更重

要的是有助于增强情节的生动性。天气的寒冷，使手指也不灵便了，

而时不再来，恰恰驿使就要出发，人物焦虑神态犹如画出。“明朝驿

使发”，分明有些埋怨的意思了。但是，她一水护田将绿绕 两山排闼送青来 从自己的冷想到“临洮”

（在今甘肃临潭县西南，此泛指边地）那处的更冷。所以又巴不千古第一祭文 得驿使

早发、快发。这类矛盾心理亦从无字处表出。读者仿佛又看见她一边

呵着论诗赵翼赏析 手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，但是

随即又情急起来，她想：路顺序的拼音 是这样远，“寒到身旁衣到无”呢？这回

倒是唯恐驿使行迟，期望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几天来临

洮？”这急不能待的一问包括极度的深情与惦念。这组诗第三首是正

面归纳到怀思良人之意，而这一首诗却纯从侧面落笔，经过形象刻画

与心理描绘联合，塑造出一个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主

题。构造上一波未平，一波又起，起势突兀，结句意远，情节生动动

人。

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假如说第三首是以间接方式塑造了长安女子的群像，第四首则经过

个体形象以表现出一类人;;思妇形象。其语言的明转天然，形象的鲜亮

集中，音调的清越光亮，感情的委宛深沉，得力于民歌，真是“意愈浅

愈深，词愈近愈远，篇不能够句摘，句不能够字求”（《诗薮;内编》

卷二）的佳作。

【作者介绍】

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原以后三人不抱树 最具个性

特点、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李

杜”。其诗以抒怀为主，表现出歧视显贵的傲岸精神，对人民疾苦表示

怜悯，又擅长描述自然风景，表达对祖国河山的热爱。诗风雄奇豪迈，

想像丰富，语言流转自然，乐律和睦多变，擅长从民间文艺和神话传说

中汲取营养和素材，构成其独有的瑰玮灿烂的色彩，达到盛唐诗歌艺

术的顶峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。更多古诗词赏析

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