日暮乡关何处是烟波江上使人愁翻译

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八年级上册古诗词翻译

1长歌行汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

翻译：园中青青的葵菜上，布满朝霞；子上颗颗露珠在阳光下闪烁，

等待着阳光把自己晒干。春天的太阳四处洒下恩泽，使万物都生机勃

勃焕发出生命的光彩。面对美景，自己却时常担心秋天的降临，那时

候花和叶子就会变黄，然后衰败凋谢了。所有的河流都向东流入茫茫

大海中，什么时候这一去不复返的水流，才能再向西方流回来呢？一

个人在少壮年华不勤奋努力，那么等到岁数大了，老年将至时，就只

能白白后悔和悲哀了。

赏析：这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说

明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤

努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比

喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都

在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深

知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这

样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等

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到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓

励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

简评：

这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应

该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的

春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露

水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露

的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的

光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年

的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复

返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老

的时候就只能白白地悲伤了！

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2野望王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

翻译：秋天傍晚时分，诗人遥望山野，内心觉得空荡荡的。山野一眼

望去尽是一派秋意颇浓的山野景色。放牧的人驱赶着牛群回家，猎人

们骑着马带着猎物满载而归。他们相互望去并不相识，但是彼此各得

其乐，不禁让诗人怀念起古代采薇而食的隐士。

《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是

王绩的代表作。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛

州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙

倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，

乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心

情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人

驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中

越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌

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式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚

图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：

“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古

代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，

如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然

读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，

好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见

一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。

王绩的《野望》便有这样一种武则天养男宠为什么没怀孕 朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声

律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到

初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。

而早于沈、宋六十余年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，

说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间

两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。

这正符合律诗的一种基本章法。

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3早寒江上有怀孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

翻译：草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一

江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，

楚地茫茫在云端。思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天

际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫

无所见，只见江海水漫漫。

这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首，借鸿雁南飞，古诗词名句赏析 引起客居

思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写

欲归不得的郁积。

全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又

想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。

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4望洞庭湖赠张丞相孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

翻译：八月的洞庭湖湖水高涨，与堤岸齐平，天空反照在水中，

水天浑然一体。水气弥漫云梦泽，波涛澎湃震动岳阳城。欲渡洞庭没

有船和桨，闲居在家有负朝廷恩德。坐着观看湖上垂钓的人，我只能

白白羡慕别人钓鱼成功。

这是一首典型的干谒诗。干谒，顾名思义，古人为求显声扬名或经

世致用而求见达官显贵，希望他们能够赏识自己，荐举自己或重用自

己。反映这类题材的诗谓之干谒诗。

前面两联写景，即景生情，寓情于景；壮景造势，势涉情思。八

月秋高，湖水盛涨，圆圆满满，与岸齐平；远远望去，烟波浩渺，水

天一色，浑然一体。“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔，与天相接，吞天

吐地，包容万象的恢宏气度，颇似范仲淹《岳阳楼记》的描写：“衔

远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”“平”

字横向着眼，极见湖水浩渺，视野开阔。“太清”纵向描绘，给人以

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天高地阔，宇玉澄清之感。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑，润

泽着千花万树，容纳了千溪万河。三、七夕歌曲许嵩 四两句实写洞庭。水汽蒸腾，

如烟似雾，仿佛江边湖畔的沼泽地带，都受到湖水的滋养哺育，才显

得那样草木繁茂，郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌，稳固如山

的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，显得异常渺小。“蒸”字

渲染一种湿漉漉，水淋淋的气氛，给人以孕大含深，蒸蒸日上的动态

感；“撼”字犹如万钧雷霆，“炸”得岳阳城天摇地动，几近坍塌；

极显湖水喧嚣动荡，桀傲不驯的自然伟力。这两句锤炼词语，以静衬

动，凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。

四句写景，看似不涉干谒，不关情思，其实不然。才情卓异，

奇思妙想如孟浩然者泼墨如水，浓描洞庭，决不是等闲之笔。孟浩然

的高明就在于表达心意，旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡

汪洋的一湖秋水，既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃

勃雄心，又暗示张九龄宽宏大度，海纳百川的胸襟气度。壮景奇观，

惊天动地，隐喻风流俊杰即将人生海海 横空出世。此为借景传情，托水言志！

诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀，就近设喻。

诗人面对浩浩湖水，想到自己在野之身，满腹经纶，满面怀壮志，却无人接引，无人知

赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，意谓在这个

伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。

诗人心有不甘，气有不平而倍感愧疚，甚至羞于见人。这两句是正式向张丞相表白心志，

说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。“钓鱼

者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。这两句的意思是：德高望重，权倾

朝野的张大人啊，您能出来主持国政，造福万民，我是十分钦佩的，不过，我是在野之

身，不能追随左右，替您效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗憾的字句之下暗含

隐忍待发，将以有为的心机。

纵观全诗，写景过半，干谒心明。浩浩湖水，垂垂而钓，气定神闲，

雍容大度，称颂对方，极有分寸而又不失身份；波澜动远空，“欲渡无舟

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楫”，阐述心声，不卑不亢，露壮志才情，隐寒伧卑微，委婉含蓄而又大

气磅礴，才气纵横而又开合有度。如此干谒，实为天地之间第一等文字！

5黄鹤楼崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

翻译：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞

去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒对长亭晚的意思 然千载依旧。汉阳晴川阁

的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是

我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

【《黄鹤楼》赏析】

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，

眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，

为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”楼头送目，江天相接的自

然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐

渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历

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史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人

们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、

海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”艳阳高照，澄空流碧，

恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。和煦

的阳光，给人家的温暖。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、

击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无

数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故

乡。美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。

诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归

巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思

乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收

篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的

暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，

情内展画，画外拖音。

诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工

整，音律谐美，文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无

穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，

使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。诗人的风采与秉性亦

随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小

节，似芳草萋萋，峥嵘不已。没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，

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乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七

律诗中的第一佳作。

6送友人李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

翻译：青山横卧在城郭的北面，白水泱泱地环绕着东城。

在此我们一道握手言别，你象蓬草飘泊万里远征。游子心思恰似天

上浮云，夕阳余晖可比难舍友情。频频挥手作别从此离去，马儿也为

惜别声声嘶鸣……

这首五律虽然不是送别，但是李白还真有一首用五律写成的非常有名

的送别诗，即《赠友人》。全诗充满了诗情画意，在一开头先写明送别之地，

\"青山横北郭，白水绕东城。\"郭是外城，朋友远行，李白远送，两个人骑

着马，并辔出城来到郊外，放眼望去，外城的北面有青翠的山峦，如画的

景色使得即将远行的朋友忘记了征程；而近处，有波光粼粼的流水缓缓地

向城东淌去，似在代替李白诉说着悠悠的别情。首联不但对偶工稳，用无

言的\"青山\"对有声的\"白水\"，而且色彩明丽，远\"横山\"近\"绕水\"，组成一

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幅有声有色有情有义的郭外送行图。

颔联紧承首联，出句\"此地一为别\"，点明题目，对句\"孤蓬万里征

\"，交待了这位朋友是孤身在外，如今又要远行它乡。孤蓬，是一种无根而

随风飘转的荒草。这里借喻远行的朋友此地一别之后，就要像蓬草那样，

随风飞逝，万里漂泊，踪迹难寻了。如果按严格的格律要求，律诗的二、

三两联是必须对仗的，可是这一联中的\"一为\"对\"万里\"却并不工整，因为\"

为\"是虚字，而\"里\"是实词，这种词性不尽相同的对仗，在后来，特别是晚

唐的律诗中都是尽量避免的，而在此处，这种不拘泥于对仗的写法，却好

似诗人为情所困，急不择言，更能体现出作者对朋友远行的深切关怀，在

语气上更加自然流畅，合乎情理。

颈联写得十分工整，\"浮云游子意，落日故人情。\"浮云对落

日，游子意对故人情，同时这联诗的寓意也十分丰富，用飘忽不定的\"浮云

\"和无限感伤的\"落日\"分别表达双方此时那复杂而又无奈的心思，天空的一

片焚膏继晷的意思 白云，随风变幻，就像友人的行踪，从此山南水北，已是任意西东了；

而天边那一轮如火的残阳正在徐徐落下，似乎对即将告别的大地恋恋不舍，

正好贴切地传达了李白对朋友的惜别之情。结合前文，在这山青水丽、落

日衔山的背景下，与朋友分手，怎不令人愁肠百结、难以为情呀。

尾联\"挥手自兹去，萧萧班马鸣。\"千里送君，终有一别，友

人已经挥手告别，这是全诗中唯一涉及行人的具体动作，而这一动作无疑

再一次打开了作者内心感情的闸门，但是李白没有直接描写自己此时的感

受，或许他觉得这时候说什么都是多余的，都是辞不达意的，所以，干脆

荡开一步，用\"萧萧班马鸣\"这一场景来结束全篇，这一句是有出处的，《诗

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经小雅车攻》中有\"萧萧马鸣\"之句，班，是离别的意思，班马就是离

君之马。诗人和朋友在马上连连挥手告别，而两匹马似乎也懂得主人的心

意，临别时忍不住同时仰天长啸，这不期而至的\"萧萧马鸣\"更加使得全诗

笼罩在一种不失苍劲而又有几分悲凉的气氛中。

这首送别诗写得非常动人，青山流水、落日白云，景物错落有致，

色彩绚丽鲜明，特别是在结尾处挥手告别之际，几声班马长鸣，读起来更

是有声有色，朗朗上口，又出人意表，过目难忘，不愧是李白送别诗中最

具特色的代表作之一。

7秋词刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

翻译：自古以来每逢到了秋天人们总是在悲叹秋天的凄凉寂寞，

我却认为秋天要比春天更胜一筹。在晴朗的天空中一只仙鹤推开云雾

冲上九霄，这就将我的诗情引到蓝天之上。

刘禹锡《秋词》诗意：

然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热

情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州

后的作品。原诗两首，所选的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。”自宋玉于《九辩》中留

下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种

情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，

断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说

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出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然

而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春潮”就是诗人对

于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而

是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，

这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的

开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽

然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”

字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也

许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的

魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和

素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随

着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。

于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所

获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬

精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，

却是一份难能可贵的精神财富。

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8鲁山山行梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何处？云外一声鸡.。

翻译：众山有高有低，恰恰与我爱好山野风光的情趣相合。美好的山

峰随着观看角度的变化而变化，独行无伴，幽深的小路让人迷路。秋

霜洒落，山熊爬上了树；树林空旷，鹿儿喝着溪水，仿佛从云外传来

一声鸡叫，不知道有住人家的地方在哪里。

本诗鉴赏：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正

好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所

以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。

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第二联写山行，走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又

可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下

得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，

因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”

字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，

曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方

向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易

走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”

了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。

从前半首看，我们还不知他是在什么时候登山的，是春天还

是秋天？读到第三联的“霜落”、“林空”，我们才知道他是在秋天登山

的，因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵

棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。

山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，

还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊

鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表

现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。

在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，

自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何

处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡

叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常

自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉

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9浣溪沙苏轼

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

翻译：山下兰草碧绿的嫩芽浅浅地浸入清澈的小溪中，松林间的沙石

小路干干净净的没有一点烂泥，暮色苍茫，细雨蒙蒙，这里传来了杜

鹃鸟一声声哀鸣。谁说人老了不能重回青春年少？门前流淌的河水还

能从东往西倒流呢！根本不用为自己满头白发而叹气，说什么岁月无

情，仅听见黄鸡的鸣叫就可以了。

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这是一首触景生慨，探索人生哲理的小词，表达了作者热爱生活、

旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，流露

出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发向上。

上阕写暮春三月清泉寺所见到的幽雅景致：

“山下兰芽短浸溪”，山下小溪流水潺潺，溪边的兰草刚刚萌生娇嫩

的幼芽，蔓延浸泡在水中。

“松间沙路净无泥”，松林间的沙石小路，仿佛经过春雨冲刷，一尘

不染，异常洁净。

“萧萧暮雨子规啼”，时值日暮，细雨潇潇，杜鹃在寺外的松林中啼

叫着。

上阕作者以淡疏的笔墨写景，描绘出一幅自然明丽、清新，雅淡凄

美的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人对大自然的喜爱

及对人生的回味，引出下阕对人生的哲思。

下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽

象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生

的哲理。词人面对眼前西流的兰溪水，产生奇妙的遐想：

“谁道人生无再少？”谁说人不可以重新拥有青春年华呢？

“门前流水尚能西”，门前的兰溪水尚可以西流！

“休将元宵节灯谜及答案 白发唱黄鸡”，即使到了暮年，也不应该有“黄鸡催晓”的颓废

心态。

下阕以溪水西流的个别现象，即景抒怀，自我勉励。表达出词人虽

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处困境而老当益壮、自强不息的精神和积极、乐观的人生态度，表现

出对青春活力的呼唤，催人奋进。。

10十一月四日风雨大作陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

翻译：我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀；还

想着替国家守卫边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，就迷

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迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

这首诗是陆游晚年赋闲在家时写的，当时他已68岁高龄，犹日夜

不忘恢复国土，报效国家。

明明是风雨大作触动了诗人，但诗的前两句却不提风雨。而是直

接写出自己的情思。“僵卧”道出了老迈境况，“孤村”表明与世隔绝

的状态；一“僵”一“孤”凄凉之极，为什么还“不自哀”呢？原来

诗人的爱国热忱达到了“忘我”的程度，已经不把个人的身体健康和

居住环境放在心上，而是“尚思戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”

的气概。但是，他所何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转

移的，他所能做的，只是“尚思”而已。既然“思”不出一个结果来，

只好去“想”。深夜的暴雨，也许会成为别人梦中的催眠曲，而对陆游

来说，却给他带来了奇妙的幻景：风雨作响，好像是披着铁甲的战马

在飞踏北方的的冰河。这空间是梦还是现实呢？恐怕连诗人自己一时

也说不清楚。但愿诗人就此入梦，真的梦见驰骋沙场，杀敌立功。这

不是毫无根据的祝愿，在陆游的诗集中，梦赴战场、山河复归的记载

比比皆是。