白云千载空悠悠全诗

【思乡的诗句】日暮乡关何处是？烟波江上使人愁_全仰之弥高的意思 诗赏析

出自唐朝诗人的《登黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤尽的部首 楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

赏析

这首前写景，后抒怀，一气贯注，浑然天成，即便有一代“诗仙”之称的，也不禁得

信服得连连惊叹，感到自己还是临时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景

道不得，题诗在上头！”

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此

（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从

楼的命名之由来着想，借传说落笔，而后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，

说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天涯白云，悠悠

千载，正能表示世事茫茫之慨。诗人这多少笔写出了那个时期登黄鹤楼的人们常有的感触，

气势苍茫，情感诚挚。

前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似大道之行也天下为公出自哪部著作 随口说出，一气旋转，趁势而下，绝无

半点滞碍。“黄鹤”二字再三呈现，却因其气概奔跑直下，使读者“手挥五弦，目送飞

鸿”，匆忙读下去，无暇发觉到它的重叠涌现，而这是律诗格律上之大忌，诗人似乎忘却

了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出

“黄鹤”；第三句简直全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么

对仗，用的全是古体诗的句法。这是由于七律在当时尚不决型吗？不是的，标准的七律早

就有了，崔颢本人也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来的律诗有意借鉴

别调的情形也不同。看来仍是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，

“若是果有了奇句，连平仄虚实错误都使得的”。在这里，崔颢是根据诗以破意为要跟

“不以词害意”的准则去进行实际的，所以才写出这样七律中常见的高唱入云的诗句。评

此诗，认为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《别裁》卷十三），也

就是这个意思。

此诗前王浚楼船下益州 半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上远望汉阳

城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此十五夜望月赏析 而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘惯例，

不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，实在文

势是从头始终贯注到底的，旁边只不外是换了一口吻罢了。这种似断实续的衔接，从律诗

的起、承、转、合来看，也最有章法。元《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：

“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句恰是如斯，叙神仙乘

鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，

要变更，如疾雷破山，观者惊诧。”疾雷之喻，意在阐明章法上至五、六句应有渐变，出

人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，刚好契合律法的这个请

求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感到；忽一变而为王安石描写梅花的诗句 晴川草树，历历在目，

萋萋满洲的面前气象，这一对照，岂但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因而而有起

伏波涛。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的

“合”，也是很合乎律诗法式的。

正因为此诗艺术上炉火纯青，获得极大胜利，它被人们推重为题黄鹤楼的绝唱，就是

能够懂得的了。

后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发明崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相

传李白写下了四句“打油诗”打头阵的意思 来资格的近义词 抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八嘲笑李白：“黄鹤

楼仍然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩护：“我确切捶碎了，只因黄鹤仙人上天

哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃

在黄鹤楼东侧，建筑一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际

上，李白酷爱黄鹤楼，到了变本加厉的水平，他高亢激动，连呼“一忝青云客，三登黄鹤

楼”。山川人文，彼此倚重，黄鹤楼之名更加显赫。

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