论语十二章原文注释翻译1

《论语》十二章

1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(l)）乎？人不知

而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）

②子：古代对男子的尊称。 ③时习：按时温习。时，按时。 ④不亦说（）

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乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，

愉快。 ⑤愠（）：生气，发怒。 ⑥君子：这里才德的人。 ⑦学而：和下文

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的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而

来，并没有特别的意义。

孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道

合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”

2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦

不习乎？”（《学而》）

注释：①曾()子：即曾参()（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战

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国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，落花时节又逢君的君是谁 一说山东平邑）人。孔子的学生。 ②吾：人称代词感恩老师的一首小诗 绽放的反义词 ，

我。 ③日，每天。 ④三省（）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检

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查，反省。 ⑤为，替。 忠：接近自己的心力 ⑥信：诚信。 ⑦传（）：惠崇春江晚景古诗配图 传授。

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曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚

实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”

3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十

而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）

注释：①十有（）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间

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常常加“有”字。 ②立：立身，有所成就。 ③惑：迷惑，疑惑。

④天命：上天的旨意。 ⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。

⑥逾（）：越过，超过。 ⑦矩（j）：法度。

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我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪

些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规

矩。

4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）

注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）

注释：①罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆（d i），有害。【疑惑】

孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”（《雍也》）

注释： ①箪(dn)，古代盛饭用的圆形竹器。 ② 堪：忍受

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都

忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” （《雍也》）

注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。 ②者：代词，……的人。

③好 (ho)：喜欢，爱好。 ④乐(l)：以……为快乐。

孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它中华诗歌网官网 为乐的人。”

8.子曰：“饭疏食，饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于花语大全 寓意 ③我如

浮云。”（《述而》）

注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”

指冷水，“汤” 指热水。 ②肱（gng）：胳膊。肩到肘的部位。 ③于：对，对于。

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段

得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述唐雎不辱使命一词多义 而》）

注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。 ②善者：好的方面，优点。

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自

己也有)他们的缺点就要改正。”

10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）

注释：①川：河，河流。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，

日夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。舍，舍弃。

孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）

注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。 ② 匹夫：平民中的男子，

泛指平民百姓。

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”

12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）

注释：①笃（d）：坚定。 ②切问而近思：恳切地提问，多思考当前的事情。 ③仁：

仁慈、仁德。

子夏（卜商）说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，

仁德就在其中了。

（一）通假字：

1.不亦说乎。（说：同悦，愉快）2.吾十有五而志于学。（有：同又，放在整数与零数之间）

（二）古今异义

1..不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人

2.可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可

3.饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散

4.饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体

5.匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人

6.吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三

（三）词类活用

1.学而时习之 时：名词-状语，按时

2.吾日三省吾身 北斗七星图 日：名词-状语，每日

3.温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会

4.传不习乎 传：动词-名词，传授的知识

5.饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭

6.好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以……为乐

（四）一词多义

为：

可以为师矣 （当，做）

为人谋而不忠乎 （替）

知

人不知而不愠 （了解）

温故而知新 （懂得）

而

人不知而不愠 （表转折）

温故而知新 （表顺承）

博学而笃志 （表并列）

其

仁在其中矣 （它的）

其不善者而改之 （他人）

（四）特殊句式

省略句：

可以为师矣。“以”后面省略代词“之”

其不善者而改之。句首省略动词“择”

判断句：

贤哉，回也！

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（五）成语归类

1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师 5.博学笃志 6.三十而立